Tradicionalmente, a los hombres se les ha asignado social y culturalmente ciertas actitudes y modos de vida que los ubican como “hombres cabales”, es decir, a ellos les han sido conferidas todas las tareas de proveer, defender y sostener a sus familias y comunidades. Todo ello sin el permiso social de mostrarse vulnerables o conmovidos por alguna emoción ajena a las relacionadas con la fuerza y entereza. Esta imagen masculina hegemónica, heredada con el paso del tiempo hasta nuestros días, ha establecido el “deber ser” de lo que significa “ser hombre”, más aún, dibuja los márgenes de lo que no está permitido hacer o pensar para mantener la propia masculinidad. A los hombres se les ha permitido ejercer todos los tipos de violencia, desprenderse de la responsabilidad en las tareas domésticas y omitir sus deberes en la labor del cuidado para legitimar su hombría. Estos comportamientos han influido de manera directa en cómo se comportan ante la realidad de violencia y desigualdad que viven las mujeres, pero también indican el nocivo ambiente en el que sus personalidades se han tenido que forjar.
Esta concepción tradicional del ideal masculino ha sido profundamente cuestionada por diversos grupos y organizaciones que luchan por la igualdad de género. De estas reflexiones han surgido alternativas al modelo masculino hegemónico, como lo que hoy conocemos como las nuevas masculinidades. Este modelo replantea la construcción de la masculinidad tradicional, desanclando las conductas machistas y violentas, intrínsecamente vinculadas a los hombres, haciendo habitual la atención y el cuidado de las emociones como la antesala para el mejoramiento de las condiciones entre géneros. De esta manera, este diálogo tiene el objetivo de reflexionar sobre cómo romper con lo aprendido de la masculinidad hegemónica para dirigirse hacia un modelo más igualitario, y cómo estas alternativas y nuevas formas de entender a la sociedad involucran a los hombres en la difícil tarea de alcanzar la igualdad entre los géneros.